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独步文化长河的苦旅者:余秋雨——精彩网作家频道

 
[简介]
  一九四六年生,浙江余姚人。在家乡读完小学后到上海读中学和大学,大学毕业后留校任教。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长,辞职后潜心写作,在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会一职,因为这个学会由全上海各大学的写作教授们组成,专门研究“写作”究竟是怎么回事。
  15年来余秋雨以长途旅行方式实地考察文化。从国内走到国外,足迹延展到亚非欧。这期间,完成了以考察中华文明记录的《文化苦旅》和《山居笔记》,考察伊斯兰文明记录的《千年一叹》以及西方文明记录的《行者无疆》。从而完成了对人类历史的三大文明的关注和考察。
[自述]
  人的生命由时间和空间组成。时间再怎么长,也就百来岁吧,延长余地不大,但空间就不一样了,伸缩的范围可以非常悬殊。因此,生命质量的落差,很大程度上与空间相关。
  正由于此,当我钻研本书多年之后,越来越钦佩古往今来那些用生命历险来阅读空间大书、写作空间大书的人。终于,我成了他们中的一员。
  感谢广大读者一年又一年地关注着我,追随着我,使我的旅程哪怕再艰苦、再危险也不寂寞。如果说,我的文化知识大半来自书房,那么,我的文化感悟则大半来自旅途。在半路客栈中把新获得的文化感悟匆匆写下来与广大读者分享,是我的一大幸福。


 
《跟随余秋雨的脚步系列》

国内首套彩色图文版余秋雨旅行散文集,一共包含《中国之旅》、《欧洲之旅》、《非亚之旅》和《心中之旅》四部独立作品。本系列配插了一千多幅精美图片,目的是为使读者在追随余秋雨先生的脚步时,能有身临其境、风华尽览之感。

·《跟随余秋雨的脚步系列——欧洲之旅》
·《跟随余秋雨的脚步系列——非亚之旅》
·《跟随余秋雨的脚步系列——中国之旅》
·《跟随余秋雨的脚步系列——心中之旅》
《借我一生》

交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素,呈现全方位的表现力度和深厚的文学价值。是以散文笔调贯通成的一部家族史诗,更是秋雨先生蔑视灾难、不断突破的精神历程。

相关书评:
·《借我一生》回应但不“忏悔”
·关于余秋雨、关于他的《借我一生》我们永远有话要说
·余秋雨的“苦旅”远没到头
·从余秋雨的记忆说起

 
《行者无疆》

此书分南欧、中欧、西欧、北欧4卷,收录散文80篇。全书在思考的完整性和深刻性、文体的张力和自由上,更胜余秋雨以前的几部著作,笔触比《文化苦旅》更优娴、比《山居笔记》更开阔、比《千年一叹》更从容。


 

 
旧屋与旗袍
  旧屋,是指我出生并生活到将近十岁离开的屋子,地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开,桥头镇都属余姚县,好像是一九七九年划入慈溪的。>>>
《笛声何处》自序
  中国历史充斥着金戈铁马,但细细听去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常常被人们遗忘。遗忘了,历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。十二年前,我曾向台湾的听众描述过这种笛声。>>>
收藏昨天
  你其实已经有了一位最好的人生导师,那就是你自己。
  这并非搪塞之言。人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指向着整体价值。>>>
《行者无疆》序
  北极圈的欧洲一侧,二千年的最后几天,我站在雪地里。
  现在人们到北极、南极都不是什么了不起的难事了,但一般都会选在夏天。听说我们要在冬天最冷的日子里闯北极,一路上不知有多少人来劝阻,可惜已经劝不住了。花那么长时间考察了九十六座城市,还有哪一座城市有资格作终结?>>>
一个王朝的背影
  我们这些人,对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候,历史老师讲到“扬州十日”、“嘉定三屠”时眼含泪花,这是清代的开始;而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了,这是清代的尾声。>>>
风雨天一阁
  不知怎么回事,天一阁对于我,一直有一种奇怪的阻隔。
  照理,我是读书人,它是藏书楼,我是宁波人,它在宁波城,早该频频往访的了,然而却一直不得其门而入。>>>


为什么屡屡批评余秋雨
  近来又有不少人批评余秋雨新作《借我一生》缺乏真实性。我不知道这些人到底是怎么回事,对于余秋雨著作中显示出来的一个有良知的文化人对于人类文化走向的思考和对于人类身处现实困境的人文关怀视而不见,却对余先生著作中一些细枝末节的问题死死纠缠不休,这些人的动机何在?>>>
我看余秋雨
  《借我一生》的出版再次激起了文坛久已沉寂的余秋雨热。声讨声、唏嘘声不绝于耳,甚至超出了文坛漫布到其他领域。这样的效果,也许是余秋雨能预料到的。>>>
余秋雨“封笔”之我见
  不久余秋雨突然宣布将封笔,并“彻底告别中国文坛”一段时间,让很多人始料不及,吃惊不已。然而只要冷静地思考便知,余秋雨宣称封笔绝非偶然而是必然。>>>
求余秋雨继续写作
  余秋雨宣布封笔反盗版,已经有一段时间了。他的意思我想是这样的:我们这个地方纵容盗版(至少是打击不力),让创作者的利益遭到损害,所以创作者就以不创作的方式来惩罚这种无法无天。>>>
关于“余秋雨现象”批评之综述
  近年来,由于大众传媒的推波助澜,余秋雨先生的影响日益扩大,成为新闻界和文化界的焦点人物和重磅明星。但是就在余秋雨声誉日盛的同时,各种批评和非议也接踵而至,并有愈演愈烈之势。这种现象业已成为当今文坛一道独特的风景线。>>>

作者 xd 于 2007-04-14 19:49 发表 ↓
  评论:一个人引发一种文学现象,本身就是一个奇迹. 至少说明时代需要他,还有他的作品.

作者 任丽娜 于 2007-04-13 17:45 发表 ↓
  评论:小女有生之年能和余老师您聊一聊也无憾了,真的很崇拜您,您很有个性,我也是。

作者 代孟 于 2006-07-31 12:22 发表 ↓
  评论:关于《借我一生》看完了以后真是一部很好的作品,流利的文笔写出了那个年代非常真实的故事。

作者 张永 于 2006-07-10 22:27 发表 ↓
  评论:愿先生健康

作者 塞外云天 于 2006-02-04 17:49 发表 ↓
  评论:余秋雨是我最喜欢的作家之,他每出版一部书都要受到好多人的批评,我为此感到很气愤。当然并不是说不能批评,但要放在一个基本公正或公平的条件下,而不能搞一棒子打死。有些人的批评绝对是嫉妒,批评起来像疯狗乱咬,十分卑鄙,话说回来谁能没有错,作人、搞学术都如此,写作也不例外。就连大圣人司马迁也有错,我们能说他是文化妖孽吗?

作者 jamy 于 2005-12-09 21:42 发表 ↓
  评论:在下觉得文化苦旅山居笔记是比较成功的,之后的都不觉有何太大感受 .

作者 陆小凤 于 2005-10-22 10:51 发表 ↓
  评论:不管这个作品是否有批评的地方,我们都应该懂得尊重。 没事找事的批判只会暴露“它”人性上的残缺性!“它”用一只眼看世界~~~

作者 cat 于 2005-09-07 16:37 发表 ↓
  评论:其实余秋雨的《心中之旅》也不错啊,为什么这里没有呢?!

作者 一凡 于 2005-08-30 14:28 发表 ↓
  评论:我看过余老的很多著作,很受益,《借我一生》还没看,但相信一定不错!

作者 巴山夜雨 于 2005-08-16 15:50 发表 ↓
  评论:同意蓝色骑士的话

作者 kaite 于 2005-08-05 19:06 发表 ↓
  评论:写得还不错嘛

作者 JULIA 于 2005-07-26 12:20 发表 ↓
  评论:感触很深

作者 龙杰 于 2005-07-02 03:32 发表 ↓
  评论:你的文章太普实了。

作者 siming 于 2005-06-30 12:10 发表 ↓
  评论:我是余姚人,和余老师一个城市的,他的作品写得都不错

作者 文蠹 于 2005-05-30 15:40 发表 ↓
  评论:散文作品形式宽泛灵活,随笔记录下自己对生活的一些感知,对于生活以及历史文化的理解,人与人不同。既有不同意见可展开讨论。周总理曾说过;当不同意见出现,当以求同存异,不一而足。何至于闹得不可开交,破口大骂。文人相轻,相互诋毁。这实不是中国文坛之幸事!

作者 vivid 于 2005-05-08 16:01 发表 ↓
  评论:刚刚看完了 行者无疆 可是我居然不能具体地说出自己的感受 是我失去了知觉 还是书给人的感觉就是不具体的 希望有人能给我解答

作者 小志 于 2005-05-02 23:50 发表 ↓
  评论:我很喜欢余老师的,<<借我一生>>

作者 蓝色骑士 于 2005-04-19 11:15 发表 ↓
  评论:我只看了《文化苦旅》和《山居笔记》,感觉不错!对后期的作品,不感冒。打个不恰当的比喻,可以用出世/入世来形容,早期的作品是出世的,脱俗.后期的作品入世但有媚俗的嫌疑,故本人不感兴趣. 一家之言,欢迎探讨.

作者 二名 于 2005-04-07 21:08 发表 ↓
  评论:庸者自庸,浊者自浊

作者 吉言 于 2005-01-22 22:33 发表 ↓
  评论:我希望多一些客观的,历史性,人性化的,又富有文学艺术的成果丰富这个处在转型时期的浮躁的社会

作者 ty 于 2005-01-16 22:25 发表 ↓
  评论:《借我一生》的出版再次激起了文坛久已沉寂的余秋雨热。声讨声、唏嘘声不绝于耳。

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